勤劳牛牛不怕困难  “五一”成博与你见面

□本报记者 胡斌 文/图

牛，在传统文化中，一直都是任劳任怨、勤劳踏实的象征。元朝农业学者王祯在《农书》中说：“农为牛本，有功于世”。考古发现，早在新石器时期，生活在浙江余姚的河姆渡人就已经开始将野生水牛驯化为家畜。在以农耕文明为显著特征的传统社会里，牛是常见的用于农业耕作的牲畜，因其代表着劳作生产、繁衍生息，也逐渐成为图腾被广泛崇拜，这一点无论中外都是如此。

4月28日正式开幕的成都博物馆“灿烂的记忆：亚洲文明古国金属艺术展”中，就有这样一批反映着牛崇拜的文物，在“五一”劳动节到来之际，先来看看这代表着人类自强不息、勤劳奋进精神的“牛牛”吧。

最古老：

4000余年前的“勤劳牛牛”

这件文物是本次展览最古老的展品——距今已有4000余年。

它展现了一幅远古时期的“物流运输”场景：两头大角公牛拉着一辆四轮车缓慢前行。早期的四轮车由木板拼接成圆盘状，尚未出现辐条，略显笨重，多用于宗教场合的祭祀物品运输。

苏美尔文明诞生于今天伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游，熟悉的歌中所唱到的“美索不达米亚平原”即在此处。两河流域是人类文明的摇篮之一，苏美尔文明也是在此诞生的迄今所知世界上最早的城邦文明，在这一时期（约公元前3500年），这一地区开始了青铜器的制作与生产，开启了意义深远的青铜时代。

最神圣：

哈拉帕文明的图腾

在印度河文明中，公牛具有神性，代表伟大的力量、强壮的体魄，主持献祭仪式的主祭司也被认为是公牛的化身。公牛是哈拉帕文明时期最典型的艺术主题之一，展览中这尊青铜材质的牛，低头亮角，蓄势待发，浑身充满了力量，极具动感。

最尊贵：

金光闪闪的“牛兄弟”

展览中，你还能见到这样一对金光闪闪的“牛兄弟”。这对极具力量感和线条美的“金牛”表现手法极为写实，一头昂首向前，一只转头回望，肌肉骨骼轮廓清晰，动作自然，后腿弯曲，使牛身结构更加稳定，又仿佛是在积蓄力量，准备随时发起进攻。

除此之外，展厅里还有众多与牛相关的展品，展现着不同文明、不同时期的人们对牛的认知。

这件“牛头装饰别针”是公元前1000年—前700年左右的卢里斯坦的饰物。小巧精致的别针顶端装饰了三只并列的牛头，它们精致可爱，耳朵张开，憨态可掬。

“牛形化妆容器”来自巴克特里亚—马尔吉亚纳考古共同体（阿姆河文明），轮廓流畅、刻画细致的公牛身上背着细长的瓶口，可以插入化妆棒蘸取。

“双牛头容器”是连接西亚与希腊的桥梁——乌拉尔图王国的典型器物。两头公牛头装饰在圆形鼓腹的器物上，栩栩如生。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动永远是财富和幸福的源泉，也是中华民族的优良传统之一。“五一”劳动节到来之际，欢迎大家前往成都博物馆“灿烂的记忆：亚洲文明古国金属艺术展”，看看从古至今的人类是如何通过劳动，冶炼出文明不朽的结晶。